"ダメな議論―論理思考で見抜く (ちくま新書)" (飯田 泰之)
明らかに誤りである主張を見抜く
根拠が不足している議論を「怪しい」と感じる
ための簡便な手法
5つのチェックポイント
"アニマルスピリット" (ジョージ・A・アカロフ, ロバート・シラー)
ケインズのアニマルスピリットと違うなあと感じながら読み進めていたら、訳者あとがきで同じことがかかれていた。
「本書のアニマルスピリットは、（途中略）荒々しく行動的なアニマルだけでなく、（途中略）行動しない臆病な弱々しいアニマルも含む、合理的でないものすべてを指す。」
やはり、この本では血気ではないよなと納得。
山形浩生の訳者あとがきを読み、そこで白眉とたたえられた第７章とそのおまけ（付記）は、確かに必読。
また、第７章のカナダの状況と題されたパラグラフ。あまり取り上げられることのない事例なので、参考になる。
なぜか私の読む経済関係の本の議論では、日本銀行の行動に対して批判的なものが多い。それが意見の多数を占めているのならばわかるが、それらの書ではどうもそうではないと著者たちは言っている（少なくても、日本のなかでは。）のに、なぜそうなっているのだろう。
一般向けの書物を権力側が記すことはあまりないということなのだろうか。
権力外の人は、その意見の正当性を広く世間に知らしめないと勝負にならないので、自然パブリシティに力を注ぐのであろうか。しかも失敗しても無くすものは現に権力にいる人と比較して少ないであろうから、自然筆致も勢いのいいものになって面白く、人口に膾炙することになる。
でも社会システム上中枢にいる人の慣性は協力でなかなか変わっていかないということか。
思い出した。
「マンキュー入門経済学」
第1部 イントロダクションに経済学の十大原理が記載されている。
人々はどのように意志決定するか
人々はトレードオフ（相反する関係）に直面している
あるものの費用は、それを得るために放棄したものの価値である
合理的な人々は限界的（marginal）な部分で考える
人々はさまざまなインセンティブ（誘因）に反応する
人々はどのように影響しあうのか
交易（取引）はすべての人々をより豊かにする
通常、市場は経済活動を組織する良策である
政府は市場のもたらす成果を改善できることもある
経済は全体としてどのように動いているか
一国の生活水準は、財・サービスの生産能力に依存している
政府が紙幣を印刷しすぎると、物価が上昇する
社会は、インフレ率と失業率の短期的トレードオフに直面している
"経済失政はなぜ繰り返すのか―メディアが伝えた昭和恐慌" (中村 宗悦)
小泉時代に書かれているため、若干古くささは残る。
しかし、著者の指摘する精神主義の残滓は未だに残っており、特に日銀の対応は変わっていない。
"経済学思考の技術 ― 論理・経済理論・データを使って考える" (飯田 泰之)
●経済学思考の基本ルール10
1. 論理的に語らなければならない
2. データに裏付けられた論理で語らなければならない
3. 人はインセンティブに従って行動する
4. 個人がアクセスできるフリーランチはない
5. 市場均衡は非常によい性質を持っている
6. 価格の調整は緩慢にしか行われない
7. 経済状態は自己決定的な性質を持つ
8. グロスだけでなくネットで考える
9. 名目変数と実質編集には区別が必要
10. 正しい「単純化・論理構成・データ確認」から導いた結論は常識に勝る
たしかマンキューにも基本ルールがあったような。いくつだったかな。
最近読書シリーズばかりです。
シュペーアからみて未来のそして遠い東洋の作家による自分の人生の素描。
自己の回想録では晦渋であったところの確認とその後の軌跡を知るには有益な物語。
"銀河帝国の興亡 2 怒涛編 (創元推理文庫 604-2)" (アイザック・アシモフ)
この作品を書いた時にアシモフが日本の秀吉のことを知っていたとは思えない。
しかし、私が中学生の時初めて読んで思ったのは、ミュールの造形、これってまるで秀吉だということ。
低い出自から瞬く間に一代で日本の主となった人物。
その力は、ひとたらしと呼ばれる抜群の人心掌握術にあった。
普通の人間にあれほど他人の心のコントロールができるものだろうか。超能力 ?
そして、ミュールと重なる種としての生命力の弱さ。
一代で崩壊を運命づけられた王朝。
ファウンデーションシリーズの暗合としては、テルミナスと日本というのもあって、当時からとても親近感のあった作品。
振り返れば、高校の時の歴史好き、ひいては、世界史大得意時代のベースとなったものだったのかも。
大学進学にあたっても入試科目から志望校を絞り込んだことを思うと、ある意味私の人生は、この作品を読んだことによってとんでもなく大きな影響を受けたことになる。
目次
こころが澄む。 中村好文／湘南の家 神奈川県鎌倉市
自然と対話する。 川口通正／穴居人 東京
夢のかたち。 岸 和郎／深谷の家 埼玉県深谷市
白いかげり。 坂本 昭／白翳の家 大阪府箕面市
身近に感じる自然。 竹原義二／箱作の家 大阪府阪南市
屋根の上で楽しむ。 手塚貴晴＋手塚由比／屋根の家 神奈川県秦野市
気持ちのよい平屋。 横河 健／赤堤の家 東京都世田谷区
自然を崇める。 後藤哲夫／Asian Gate House 沖縄県島尻郡
爽やかな白い箱。 小川晋一／White Cube 広島県広島市
清楚なうつわ。 小泉誠／スミレアオイハウス 東京都三鷹市
反転する内と外。 椎名英三／光の森 群馬県前橋市
カフェで憩う。 内海智行／nooks 埼玉県新座市
床に親しむ。 大野正博／稔台の家 千葉県松戸市
やわらかい仕切り。 泉 幸甫／Apartment 鶉 東京都豊島区
空気をまとう。 三分一博志／エアー・ハウス 山口県萩市
森に住む。 堀部安嗣／軽井沢の家 長野県佐久郡
建築を楽しむ。 坂 茂／ガラスシャッターの家 東京
自然と戯れる。 末廣香織＋末廣宣子／佐伯の住宅 大分県佐伯市
甦える民家。 矢吹昭良／八尾の家 大阪府八尾市
海を楽しむ。 梅林 克／BEACH HOUSE 千葉県富津市
箱に住む。 難波和彦／箱の家-71 東京都調布市
淡い光。 隈 研吾／PLASTIC HOUSE 東京都目黒区
聖なる場。 竹山 聖／安城のスタジオ 愛知県安城市
夢の箱。 安藤忠雄／4×4の家 神戸市垂水区
24人の建築家リスト
"「理工系離れ」が経済力を奪う (日経プレミアシリーズ)" (今野 浩)
1964年生まれの私が高校生の時には、たしかにトップクラスの出来る子は理系クラスを選択していた。
その遠因がスプートニクショックにあったとは。
そして今は、スプートニクショックの震源地ソ連すらない。
あのころの選択や過ごした時代を、大きな視野でパズルを組み合わせるように思い起こすと、戯画的でありながら、その一瞬一瞬の真剣さはなんともいじらしい。
安土城趾は、昔見に行ったことがあります。
1回ということはない。
2回だったかな。3回かも。
最初に行った当時は石垣しかありませんでした。
信長時代には、安土山の麓まで迫っていた湖の水は、遥か遠くに後退していました。
それほど期待せずに読み始めたものの、安土城と明智光秀の反逆を結びつけたのは、建築の専門家ならでは着眼点。
本能寺もの、信長ものは多く読んだが、帰蝶が唆したというのも、ここまで直接的に書いているのを読むのは初めて。
内藤教授の復元案にはいろいろ異論も出ているようだが、吹き抜けの描写があるからこそ、この小説は映える。
光秀の行動が得心のいくものとして、迫って来た。
"なぜ、あの部門は「残業なし」で「好成績」なのか? 6時に帰る チーム術" (小室 淑恵)
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